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江湖,江与湖是怎样界定的?
江湖,古代春秋时期道家哲学发明用词,在中国文化中有多重引申含义。江湖的本意是指广阔的江河、湖泊,后衍生出与河流、湖泊并无关系的意思,也不是一个实际存在的场所。该词最早见于《庄子·大宗师》:"相濡以沫,不如相忘于江湖。"
它指远离朝廷与统治阶层的民间;在许多中国文学作品中,尤其是武侠***中,江湖则是指古代侠客们与草莽英雄们的活动范围;甚至于特定环境下其也是***的代称。
后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会环境。因此,江湖一词逐渐演变成较为多面或特定的用语。
江湖最早来源,庄子·大宗师,“相濡以沫,不如相忘于江湖。”这里就是指江河湖海之地。辞海上对此有两个简单明了的解释:“1、旧时指隐士的居处。《南史·隐逸传上》‘或遁迹江湖之上。’2、泛指四方各地。如‘走江湖’、杜牧《遣怀》诗‘落魄江湖载酒行’。大概在东汉以后,佛教逐步盛兴壮大。尤其是在江西和湖南,禅宗风盛的高僧大德最多,修为最高,因此在禅门中,行脚参方的学人,不是前往江西,便是前往湖南,去参访那里的高僧大德、禅宗***,希望能够得到禅师的指点,得到禅宗之要。为此,在那一个时期,在江西和湖南,展现出“万僧来朝”的盛景!江西和湖南成为那一个时期引领中国禅宗文化的圣地,江西和湖南也俨然成为当时社会的佛教文化中心。于是,人们就将前往江西或湖南的寻师参方的禅者,称之为“走江湖”。现在引申为广阔的天地。江湖又被用来指远离朝廷与统治阶层的民间,范仲淹《岳阳楼记》中的名句:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,此中的江湖就是与庙堂相对的底层社会。发展到后来,江湖成为了底层三教九流门组成的社会的一种称呼,包括,行侠丈义,门宗帮派,坑蒙拐骗、打把势卖艺、押运保镖,生活在社会底层讨生活的等等。由于这些人是流动的,没有固定的居所,因此诞生了“走江湖”一词,这些人都被称为江湖人。
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