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是谁发明注射器的(针)?
据医学史书记载,注射器出现的最初形态是灌肠器。
我国汉代医学家张仲景在他的《伤寒论》(写于公元219年)《阳明全篇》中写道:“阳明病,自汗出,若发汗,小便自利者,此为津液内竭,虽硬不可攻之,当须自欲大便,宜蜜煎导而通之。若土瓜根及大猪胆汁,皆可为导。”在此书的“猪胆汁方”一文中又明确指出:“大猪胆一枚,泻汁和陈醋少许,以灌谷道(***)内,如一食顷,当大便,出宿食恶物甚效。”如何“灌谷道”呢?他写道:“以小竹管……内入谷道中。”这种小竹管就是灌肠器——注射器的雏形。早在15世纪,意大利人卡蒂内尔就提出注射器的原理。但直到1657年英国人博伊尔和雷恩才进行了第一次人体试验。法国国王路易十六(1774-1792年在位)军队的外科医生阿贝尔也曾设想出一种活塞式注射器。但是一般认为法国的普拉沃兹是注射器的发明者。他于1853年监制的注射器是用白银制作的,容量只有1毫升,并有一根车有螺纹的活塞棒。英国人弗格森第一个使用玻璃注射器。玻璃透明度好,可以看到注射药物的情况。此后有玻璃管金属并用制成的注射器,可用煮沸法消毒,针头也可以磨尖再用和消毒。现在用的注射器用塑料制造,用一次即扔掉,大大减少了注射时发生感染的危险性。年近40,读了一些书,我觉得我们都误解孔子了,你们认为呢?
年近40,读了一些书,确实,我觉得我们都误解孔子了
确实,随着年龄阅历增长,我们祖祖辈辈留下来的言传身教的思想,很多都源自于儒家思想。
虽然孔子、孟子等他们留下了许多有关道德思想教育的著作,但是他们的思想并不是我们今天所认为的,人只要讲道德和良心就可以了,这是人们对他们思想与著作的一种误解,也是对宗教信仰一种错误的见解。
首先,他们既然能成为让世人所敬佩和景仰的宗师,他们是知道的,道德和良心是做人的本分。既然是本分,只要是人,没有信仰同样也是要讲道德和良心的。他们知道,信仰的目的是为了叫人类明白上帝的真理和旨意而有得救的希望,着就是他们思想教导的目的。他们不但希望人们做一个有道德思想与良心的人,更希望人们从他们的教导和著作中明白上帝的真理,因为只有真理才能解决人们一切思想的问题。如果今天不有些人抱着思想的成见与宗教信仰的偏见,完全是可以从他们的著作中清楚地看到,这样的思想一直贯穿在他们的教导与著作中的。
孔子——为人之道:做人要善良,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。做人要本分,富贵不能淫,贫贱不能移。做人要诚实,诚信乃做人之本也。做人要自重,严以律己宽于待人。做人要知足,知足者常乐也……处高,处低,居安,局危,孔子都能告诉你,怎样真正为人。
甚至后来阳明先生的理念也一样是只要是人,就会有良知,只要还愿意做人,良知就不能丢。良知是什么?在人类还没有形成社会之前,是没有良知的,那时做事的原则是本能,也就是自然属性,就象现在的动物、植物依然按照本能生存,但人类建立了社会以后,就有了社会属性,就有了做为人应该遵守的社会法则,也就是儒家提倡的***道德,我们也称之为做人的底线和标准,孔子称之为仁,孟子称之为义,朱熹先生称之为天理,阳明先生称之为良知。有良知为人,无良知为兽。
信仰产生这两种现象,是因为在中国很早以前,也只有中国,出了许多著名的道德思想教育家,他们就是孔子、孟子、庄子等等。他们知道道德思想和良心虽是宗教信仰对人的要求,也是做人的本分。他们也知道,再好的宗教形式并不能代表一个人就有多好的道德思想与良心,更不能代替一个人在道德和良心上应尽的职责和本分。他们的教导与著作,不但影响了中国人的思想和信仰,同时也影响了这个世界许许多多人的思想和信仰,成为中国杰出的道德思想教育的宗师。所以,他们被世人称为“圣人”和世上智者的代表,为后世的人所景仰。即使在今天,他们教导与著作同样焕发着崇高道德思想和人性的光辉。这些著作说明他们也是不赞成宗教信仰形式的,同时也是反对人们建造庙宇、寺院和教堂的。所以在中国很早以前,宗教信仰就是以道德思想教育的方式流于人心与人世间的。他们的思想与著作被称为“孔孟之道”;在外国人眼中,中国人也被荣称为“孔子孟子故乡的人”。他们也是“儒教”的创始人,实际上这才是中国的传统文化。
儒家精神,经千年颠沛而魂魄不散,历万种灾厄却能涅槃重生,无论万般口水淹没,嬉笑怒骂 ,泰然自若,宠辱不惊,传承儒家大旗向前进,这就是个中国人的信仰,不死的信仰。
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