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dfnjsfkhak 2024-06-04 65

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  1. 法人代表马勇?
  2. 古代贵族陪葬时候,是把人直接活埋吗?

法人代表马勇?

马勇, 担任 北京腾疆集团有限公司、 濮阳市豫能电建防腐有限公司台山项目部 等公司法定代表人, 担任 北京腾疆集团有限公司、 河南新飞商贸科技有限公司、 北京润疆科技发展有限公司 等公司股东, 担任 北京腾疆集团有限公司、 河南新飞商贸科技有限公司、 北京润疆科技发展有限公司 等公司高管。

古代贵族陪葬时候,是把人直接活埋吗?

说说目前发掘出来的秦景公墓吧,这是我国目前发掘的最大的先秦墓葬,深24米,长300多米,宽50多米,近万平米的墓葬,想象一下!当然,远远不能和始皇帝比。

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在景公大墓第2层台基处,考古人员先后发掘出20多具人骨遗骸,他们在墓穴里无棺无椁,位置杂乱无章。有一个头骨嘴大张,死前像是在声嘶力竭地呼喊着什么

根据他们的位置,考古专家判断,这些人应该是被捆绑起来直接活生生埋在墓穴里的,他们显然在死前经历了激烈反抗和求生挣扎。考虑到感官,配图就放一些常规图。

而在这20多具遗骸下面,还陆续发现了160多具棺木,每个棺木里都有一具人骨遗骸,这些人显然自愿陪葬的殉人,***之后被放入棺木,到另外一个世界继续陪伴主公。

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秦景公的墓穴里,总共发现了180多具人殉,这里有自愿陪葬的,也有强迫活埋进去的,总之,极其残酷,极其惨烈,可以脑补一下当时的场景!

殉葬制度是古代最为残忍的一面,这种制度在古代文明发达程度越低的时候越严重。古人认为,人死后在地下是一个新的开始,在那里同样需要牲畜、各种器具、仆人、美女,所以,对于有条件的贵族来说,会极尽所能为死亡后的生活铺路。

古代殉葬分为主动殉葬和被动殉葬,当然前者很少,一般都是直接***。而后者,死法就千奇百怪了。朱棣死后,命宫女妃子上吊而死,房中三尺白绫,在太监的催促下结束生命。

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还有一种死法极其残忍,那就是毒死。先给殉葬者饱餐一顿,里面下了许多***。等到他们昏昏欲睡的时候,将其头皮割开一个口,像里面浇水银。水银剧毒,而且有防腐的功效,浇上之后奇痒难忍,转而剧痛而亡,据说可皮肉分离,相当恐怖。

而砍头的死法,多出现于奴隶制社会,从奴隶制时期的一些大墓穴中,发现有人尸体重合放置,头颅被单独埋在一边,可推测,当时大量的殉葬者是被砍了头的。所以,古人对待殉葬者,一般都是先将其杀死,再进行殉葬。

不是,不管是陪葬还是殉葬,都是人先死了,然后再进行陪葬或殉葬。

陪葬,一般是等待活人正常死亡后以葬于墓中,比如贵族先死了,正室夫人一年后也死了,这样会把贵族的坟墓掘开(这里不是盗墓,是正常打开),把正室夫人的尸体与贵族放一起,这个叫陪葬。

题主问的应该是殉葬,而殉葬与陪葬不同之处在于,它是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中,有自愿或强迫两种形式。

自愿的还好说,就是用情太深,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死的那种,贵族死了,他觉得活着也没意思了,于是也就跟着死,这样的例子还是有不少的,比如特别忠于皇帝的太监,特别喜欢丈夫的妻子等。

强迫的就不是那么的好了,这里的基本上是贵族的妻妾、奴仆等,甚至还有的人,买上一些幼童、少女等一起殉葬。他们会先把这些人弄死,如果是毒死,或是趁着不注意用刀捅死的还好说,怕就怕在,像古代祭祀那样,眼睁睁的在那里等死,那时候其实最煎熬。

殉葬制度,自商周起,到民国时代,每个朝代都有,这其实也算是封建社会的悲哀之处,那个时候,风流倜傥的只有阶级高的,而大部分人,其实都是生活在底层,饱受剥削,没有一点点的***。

动不动就拉去殉葬,你说多吓人!

另外,陪葬、殉葬制度不仅中国有,很多国家在古代的时候,都是这样,由此可见,尽管语言不通,甚至从来不知对方的存在,却能做出同样的事情,这就是人性的丑陋之处。

骚年们想多啦,很少是会活埋的,除非是暴君和暴君的后代,不然基本上都是陪葬的是动物,很少的是人,就算陪葬人最多也就是赐死以后在培养,活人陪葬毕竟不好摆放姿势。

中国古代的殉葬制度,其实同外国都差不多,墓主人生前没享受够人世间的繁华,死后想去阴间继续享乐,所以陪葬品基本都是什么车马拉,平时生活的用具拉,还有就是一些奴隶。


为什么说很少陪葬人呢?秦始皇那么残暴的一位皇帝,陪葬的都是兵马俑而不是人,可见皇帝死后也是想要少积杀念广积德。可是皇帝想要礼物在阴间享受***待遇,肯定需要几个陪葬者啊,尤其是美人和奴隶,肯定是需要的,所以就衍生了几种殉葬的方法


一,赐毒


这种情况是最常见的,***中经常有,一般是给需要殉葬的人偷偷下毒,让被杀之人不太痛苦。这样陪葬的时候表情也自然一些,也有犯过错的人,直接会赐你一杯毒酒,喝下以后摆好姿势就可以了,这样的情况最多。

二,赐白绫

这种情况也是很多人在***剧中经常看到,很多皇帝死后,没有子嗣的妃子会被要求上吊,一般都是太监说教,让她们下去陪伴皇帝享福去,对于不听劝告的人,也是会使用一些强制手段的。

三,活埋

活埋一般实行在秦朝,那个时候的墓需要众多工匠建造,完工后为了保证墓的信息被泄露,很多工匠会被骗入墓中,然后封闭墓穴的入口,待氧气耗尽而被活埋,不过有经验的工匠会给自己留一条密道,以备不时之需。

四,活人

用活人陪葬的毕竟不多,不过耶律阿保机和朱元璋确实其中喜好之人,他们会将人在活着的时候,头顶开一个洞,然后将水银灌入其中,因为人还没死,水银会流便全身,这样尸体就永远不会腐烂,可以永远伺候皇帝。不过这样的制度到了明英宗的时候彻底废除,再也没有用人殉葬了。

严格来说,如果提到用人“陪葬”应该叫做“殉葬”!就是所谓的:人殉!

古代的人殉制度有两种形式,一是把人杀死,或是强迫人***而死,埋进坟墓。另一种就是活埋,就是把活着的人和死人一起埋进坟墓。

这种人殉制度起源于奴隶社会,废止于清康熙年间。在漫长的历史长河中,经过了几起几落。期间的汉朝以后曾慢慢消失,唐朝时基本废止。而到元明时期又死灰复燃!

古人相信人死以后,灵魂会继续生活在另一个世界。君还是君,臣还是臣,贵族还是贵族,奴隶还是奴隶……他们认为自己的生活状态自然不会改变。所以,古人注重墓葬!他们认为坟墓就是自己另一个世界的居所,就要把尘世的一切都带走。因此,就有了“事死如事生,事亡如事有”之说!

在古代的人殉***中,最有名的,殉葬人数最多的大概是秦始皇,应该是有几万人之众。而最奇葩的应该是周幽王,就是烽火戏诸侯的那一位。据说陪他殉葬的一百多人中,只有一位男子,其他都是女人

对于如此残忍的人殉制度,《秦风.黄鸟》曾有描写。

交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身!

交交黄鸟,止于桑。谁从穆公?子车仲行。维此仲行,百夫之防。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身!

交交黄鸟,上于楚。谁从穆公?子车针虎。维此针虎,百夫之御。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身!

——这首诗描写了秦穆公死的时候,以大量的活人殉葬,其中也包括了著名的壮士:子车三兄弟!主要表达了对三位壮士的哀悼和惋惜,也表现了对惨无人道的殉葬制度的愤怒和***!

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