沧海螺旋钢管,沧海螺旋钢管厂

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1. 三献礼全文内容？
2. 明朝军队大批量使用的三眼铳，性能很一般，为何还要装备？

三献礼全文内容？

1 包括《三献礼》和《和殿阙赋》两部分。
2 《三献礼》是唐代宗皇帝李豫的宫廷礼仪规定，分为上、中、下三献，其中上献是指皇帝祭天、中献是指祭祖先、下献是指典礼结束后的仪式。
3 《和殿阙赋》是诗人韩愈为庆祝唐代宗的三献礼所作的赋文，表达了对***仪式的敬重和理解。
4 总体来说，三献礼内容丰富，体现了唐代皇权的庄严和尊严。

《三献礼》是一首赞颂新中国成立的诗歌，全文内容如下：
星火燎原展宏图，春雷震撼奋新武。
立旗帜、唤口号，群英荟萃、力攻坚。
三峡飞瀑奔腾涌，红旗招展势磅礴。
洪钟应韵生辉煌，天门处、***彰显。
辉煌40年、波澜壮阔的新中国，由革命先烈缔造而成，创造了举世瞩目的奇迹，这首诗歌为这从苦难走来的新中国献上了最崇高的礼赞。

鸣炮奏乐，在上香献酒，接着参神，在四叩首，一献牲（猪肉），二献德禽（鸡）三献鲜尾（鱼）侑食，在辞神，四叩首，三鞠躬，礼毕鸣炮奏乐。大概就神这个走法，中间还有很多细节就不一一细说了。 

1 《三献礼》全文分为三篇，分别为《献天》、《献地》、《献人》，共计9万余字，是明代大文豪文天祥的代表作之一。
2 《献天》部分是以明太祖朱元璋的名义，为中国的天地万物“献美好”的一篇朝贡文，向上帝祈福，表达至诚之心，用精美的文辞描绘出了中国万物生长、繁衍的景象。
3 《献地》部分是以明太祖朱元璋的名义，对祖国大好河山的万里江山、丰饶富庶、壮美雄奇进行赞美，表达了作者对国家繁荣富强、国泰民安的期望和祈愿。
4 《献人》部分是以百姓的身份，表达了文天祥对于民生幸福的关切，强烈呼吁君主平民之道，反对专权和***，表露了作者为爱国而奋斗的决心和担当。

击磬，发鼓:鼓初严，鼓再严，鼓三严，鸣金:金初鸣，金再鸣，金三鸣，金鼓齐鸣，奏大乐:大乐一奏，大乐再奏，大乐三奏，奏小乐:小乐一吹，小乐再吹，小乐三吹，大小乐合奏，起常乐，主祭嗣孙陪祭嗣孙就位，鞠躬，诣盥洗所，盥洗，授巾，盥毕，复位，

明朝军队大批量使用的三眼铳，性能很一般，为何还要装备？

因为明朝的军工体制太过拉胯，更高端的火铳根本造不出来。

当年明月在《明朝那些事儿》中，将三眼火铳描述为“大明神器”，可以连发三枪，在火药发射完后，三眼火铳还可以当做铁棍来近战。在当年明月的平行宇宙中，后金部队在三眼火铳面前吃了不少亏。当年明月显然是夸大了三眼火铳的威力。

三眼铳这玩意儿其实就是火门枪，工作原理是：在火铳口链接一根引线，使用时在枪口塞上火药，点燃引线放枪即可。欧洲在14世纪晚期就已经基本淘汰了这玩意儿，因为它的射程近，不易操作，破甲能力差。三眼铳相比普通火门枪唯一的变化在于，将三个头接在一块儿。这玩意儿根据记载，能造成有效杀伤的射程只有三十多米，对上蒙古的轻骑兵可能还有些效果，但遇上披着厚重装甲的满洲起兵，那杀伤力还要继续打折扣，可以说基本上没啥大用。至于说当棍子使，也仅有理论上的可能。

清朝坐天下后，不禁民间的火器，于是在大明朝被奉为“神器”的三眼铳在清朝彻底沦为老百姓办红白事的礼炮，直到上个世纪农村的某些礼仪还用三眼铳当礼炮用。

明朝制造火器的工匠具有匠籍，地位在普通人之下，每年要承担明朝官方繁重的手工业制造工作，而且工资特低，这都属于他们特定身份所必须履行的义务，可想而知这些人的工作积极性是非常低的。而明朝的军械制造部门又是油水极大的部门，是个管事儿的都想捞一笔。于是，所有制造军械所需要的原材料***购环节，他们都竭尽全力去捞钱，后果自然是所有的原料都是劣质的，造出的枪炮根本不能用。

这种低效的生产体制下，想要批量造出更高精度和复杂程度的火绳枪，明朝实在是无能为力。再者，明朝朝廷除了徐光启等少数人主张引进西方先进火器之外，其余士大夫对西方火器都是嗤之以鼻的，就连红衣大炮这玩意儿，也是徐光启的人磨破嘴皮子才引进的，而且大多数都留在京城当做摆设。这种大环境下，能有研发更好武器的动力那才奇怪。

因此，明朝只能将后世的礼炮“三眼铳”当做“护国神器”。其结果，自然是可以预料的。

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